SIMYA GALERİ 2008-2009
SEMİNERLER PROGRAMI
|
|
İkonografi ve Sanat Tarihi SERAP YÜZGÜLLER ARSAL (Kasım 2008 den itibaren) SEMİNER PROGRAMI Rönesans Sanatı
seminerleri kapsamında bu dönemde işlenecek konuların ana hatları: Eski ve Yeni Ahit (Tevrat
ve İncil) öykülerinin Batı sanatının Ortaçağ, Rönesans ve Barok
dönemlerindeki örneklerinin inceleneceği “İkonografi” semineri kapsamında,
Eski ve Yeni Ahit temalarının işlendiği sahneler, dinbilimsel açımlamalar ve
ele alınan yapıtın bağlı bulunduğu dönemin dinsel koşulları göz önünde
tutularak değerlendirilecektir. Tevrat ve İncil üzerinden gerçekleştirilecek
okumalar ile sahnelerin gösterim biçimleri karşılaştırmalı olarak ele
alınacak, her temanın Batı sanatındaki sahne şeması belirlenerek tarihsel
süreç içinde ortaya çıkan kalıp değişikleri üzerinden tartışılacaktır. Ayrıca
kanonik metinlerde yer almayan apokrif Tevrat ve İncil öykülerine de
değinilecektir. Seminer
kapsamında ele alınacak konu başlıklarından örnekler: Eski Ahit
Temaları: Yaradılış,
Adem ile Havva, İbrahim ve İshak, Lut ve Kızları, Yakub, Yusuf, Musa, Samson,
Davud, Süleyman, Suzanna, Jüdith Yeni Ahit
Temaları: Yuhakim ve Anna, Meryem, Vaftizci Yahya, İsa (doğumu, çocukluğu, hizmet dönemi, mucizeleri, çile dönemi, dirilişi, mahşer vd.) |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
İkonografi ve
Sanat Tarihi |
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Türk Resim Sanatı Pazartesi
|
Türk
Resim Sanatı Doç. AHMET KAMİL GÖREN SEMİNER PROGRAMI 19 yy’dan günümüze Türk resim ve Fotograf sanatının öyküsü Powerponit’tan Sanat Eserlerini
gösterilerek anlatılacak. *“1914 Kuşağı” temsilcilerinin hocalık döneminde yetişen sanatçılar ve
Cumhuriyet döneminin ilk sanatçı topluluğu: Müstakil Ressamlar ve
Heykeltraşlar Birliği. Resim ortamında dışavurumculuktan fovizm’e,
konstrüktivizmden kübizme uzanan bir dizi akımın gündeme geldiği bir süreçte,
resmin kendi sorunsalını oluşturan içerik, konu, desen, boya, gölge-ışık,
plan, modülasyon, biçim, yüzey, hacim, boşluk vb. gibi kavramların tartışma
alanına girmesi. *d Grubu’nun kuruluşu, sanat ortamındaki yeri ve önemi. “1914 Kuşağı”
ile sanatsal bağlamda başlatılan yoğun tartışmalar. Yine resmin kendi
sorunları üzerinden tartışmaya açılan kavramlar eşliğinde “Ulusal Sanat”,
“Yeni Sanat” ve “Güzel Sanatlar Akademisi”nin konumu üzerine
değerlendirmeler. *d Grubu’nun görüşlerini ifşa edenlerden Peyami Sâfa, d
Grubu’nun kuruluş manifestosundaki sanatsal görüşler ile üretilen yapıtlar
arasındaki örtüşmeler ve ayrışmalar. *Türk resim sanatının bu en hareketli, karmaşık, çok
yönlü okumalara açık bir döneminin, eleştiri metinleri eşliğinde
değerlendirilmesi. *Akademi’de 1937 yılında gerçekleştirilen yeni bir
yapılanma. *1933-1936 yılları arasında düzenlenen İnkılap
Sergileri*1950’li yıllar ve Türkiye’de Özel Galericiliğin Gelişmesi ve Grup
güdümlerinin çökmesi ve bireysel biçim gelişmelerinin başlaması. *Türk resminde soyulama ve soyut eğilimlerin başlaması. *Türk resim sanatının Saray’dan, resmi kurumlardan,
müzelerden sonra yeni toplayıcıları: Özel koleksiyonculuğun öyküsü. Ünlü
koleksiyonerler ve koleksiyonları. *1960 yılların sonuna doğru Türkiye'de "obje
sanatı" ve "kavramsal sanat" hareketlerine bir bakış: Öncüler,
açılan sergiler, ortaya atılan görüşler, yaşanan tartışmalar. *Türk resim sanatında kaynak değerlendirmeleri, yazılan
önemli kitaplar, açılan tematik sergiler üzerinden sanat yapıtlarının
gösterime girme ve resim sanatımızın ana omurgası üzerinde konumlanış
sorunları. *Bienaller ve Türk resim sanatına etkileri, sanat
dergileri, basında sanat ve basın-sanat ilişkileri, sanat fuarları vb.
Etkinlikler. *Türk resim sanatında başlangıçtan günümüze eleştiri
sorunu ve ülkemizdeki eleştiri olgusuna bakış. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Romanın Gelişimi (Akşam Semineri) Asuman
Kafaoğlu Büke Pazartesi |
Romanın Gelişimi Felsefeci, Kitap Eleştirmeni ASUMAN KAFAOĞLU BÜKE
Asuman Kafaoğlu-Büke İsviçre'de College Calvin lisesinı bitirdi. 1984 yılunda Amerika'da California State University, Long Beach üniversitesinin Felsefe bölümünden mezun oldu. Türkiye'ye döndükten sonra, ODTÜ'de Master öğrencisi olarak derslere devam etti ve önce ODTÜ'de, sonra da Boğaziçi Üniversitesi Felsefe bölümünde iki yıl öğretim görevlisi olarak çalıştı. John Updike'ın “S.” adlı romanının
çevirisi 1992 Yapı Kredi Yayınları tarafından basıldı. Vikram Seth'in
“Maggiore Dörtlüsü” romanını dilimize çevirdi. Eser 2000 yılında Doğan
Kitapları'nda basıldı. 1996 yılından beri TRT – Radyo III
için klasik müzik programları hazırlamaktadır. Ayrıca 1996 yılında bir yıl
boyunca “Mitoloji ve Müzik” adlı bir programı Açık Radyo için hazırlayıp
sunmuştur. 2001 yılı Ocak ayından sonra uzun
süre Cumhuriyet Gazetesi Kitap Eki'nde
“Yazın Sanatı” başlığı altında her hafta edebiyat eleştirileri yazdı. .
2002-2003 yıllarında dört sömestr boyunca İstanbul Üniversitesi Dramaturji
bölümünde “Platon'dan Günümüze Estetik Kuram” dersleri ; Bilgi Üniversitesi,
Müzik Bölümünde, yüksek lisans öğrencilerine “Estetik Kuram” dersleri
vermiştir. Halen Radikal Gazetesi’nin Cuma günleri verdiği Kitap Eki’nd yazmaktadır SEMİNER PROGRAMI Tarihleri ile edebiyat programı, boş görünen haftalarda
yeni çıkan romanlara yer vereceğiz. Modern romanın gelişimi konumuz olacak.Bu seminerde, az biraz
19. yüzyıl romanından, daha çok da çağdaş romandan söz edilecek ve tartışılacak.
Konuların başında, kritik analiz ve roman formları gelecek. Çağdaş yaşam ve kültürün
roman üzerindeki etkin rolü ve yazın ve eleştiri kuramları gibi konular
birlikte okunan kitaplar üzerinden tartışılacak.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Tasavvuf Salı 11:00-13:00 |
Tasavvuf ALİ CANİP OLGUNLU (Şubat ve Mart 2009 da
gerçekleşecek) SEMİNER PROGRAMI Tasavvuf'un tarihi belşimi ve genel öğretisini bazen akl
ile çoğu zaman ise tasavvf'un öz'ü olan aşk yoluyla birlikte
değerlendireceğiz.'' ümit ederim yaşarken yeniden doğarız '' Miladi 8.yy'dan itibaren klasik özelliklere sahip olmaya
başlayan tasavvuf anlayışının temelini hoşgörü oluşturur. insanlara normal ve
olası anormal zaman ve şartlarda ''ben'' değil ''sen'' diyebilmeği öğreten
tasavvuf ; en öz tarifi ile edep'ten ibarettir.özellikle 13.yy anadolusunda
karşımıza çıkan yunus emre , hacı bektaş veli , şems - i tebrizi ve
mevlana gibi sufiler aracılığı ile birlikte anadolu kültürü mistik
anlamda doruklara çıkmıştır. |
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Klasik Müzik |
Klasik Müzik SERHAN BALİ SEMİNER PROGRAMI Orkestra şefliği, piyano, keman, viyolonsel ve opera alanlarında
isimlerini tarihe altın harflerle kazımış en büyük yorumcuların DVD
kayıtlarını izlemenin yanısıra her birinin kariyeri, sanatı ve yorumculuk
alanına getirdikleri üzerine konuşulacak. 20. Yüzyılın Büyük Yorumcuları 17.
ve 18. yüzyıllar boyunca “besteci” ile özdeşleşen “yorumcu”, 19. yüzyılla
birlikte, bağımsız bir kimlik kazanma sürecine girmiştir. Kaba
hatlarıyla, 19. yüzyılın son çeyreğinden 20. yüzyılın ikinci yarısına kadar
geçen dönem pek çok kaynakta “klasik müzik yorumculuğunun altın çağı” olarak
nitelendirilir. Orkestra şefliğinde von Bülow, Nikisch, Weingartner, Furtwangler, Toscanini; piyanoda Liszt, Rahmaninof, Paderewski, Godowsky, Hofmann, Horowitz; kemanda Ysaye, Sarasate, Enescu, Kreisler, Heifetz; viyolonselde Casals, Piatigorski, Feuermann; operada Caruso, Şalyapin, Gigli, Martinelli, Schipa gibi öncüler ve ardından gelen diğer efsanelerin ses kayıtlarının yanı sıra elimizde eşsiz değere sahip görüntü kayıtları da bulunuyor. Bu görüntü kayıtları sayesinde, bu büyük ustaların haleflerine ve biz dinleyicilerine bıraktığı mirası tüm çıplaklığıyla değerlendirip klasik müzik yorumculuğunun katettiği yolu görebilmemiz olanaklı hale geliyor. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Devrim Tarihine Yeni Bakış Salı 181:30-20:30 |
Devrim
Tarihi’ne Yeni Bakış AHMET KUYAŞ SEMİNER PROGRAMI Gerçekçi bir bakış
ile tartışmalara açık bir seminer dizisi gerçekleştirecek. Seminerlerinde
işlenecek konuların ana başlıkları: Çağdaş Türkiye Tarihi Bu
seminer, II. Dünya Savaşı’nın bitişinden 1980’lere kadar Türkiye’yi konu alıyor.
Amacı, çok partili sisteme geri dönüşten sonra Türkiye’de görülen toplumsal
ve ekonomik dönüşümü temel alarak, yeni siyasal dinamiklerin neler olduğunu
anlamak. Ders boyunca, iki partili sistemin neden yürümediği, “islâmcı”
sıfatıyla anılan bir damarın nasıl ortaya çıktığı, ordunun siyasetteki
rolünün ne olduğu, Türk Devrimi’nin bitip bitmediği veya başarıya ulaşıp
ulaşamadığı gibi sorulara yanıt aranacak. Doğu Sorunu ve Osmanlı Modernleşmesi (Ocak-Mayıs) Osmanlı
Devleti’nin zayıflaması, Avrupa’da çok önemli bir denge meselesi yarattı:
Osmanlıların bıraktığı boşluğu kim dolduracak? Bu mesele, 19. yüzyılın
ortalarına doğru ulusçuluk ve emperyalizm süreçlerinin devreye girmesiyle
daha da karmaşıklaştı. Böylece ortaya çıkan ve Büyük Devletlerin dış politikasında
önemli bir yer tutan Doğu Sorunu, Osmanlı modernleşmesini de büyük çapta
belirleyen, uluslararası bir çıban
başı oldu. Bu seminer, Balkanlar ve Orta Doğu’da hâlâ yaşanmakta olan birçok
sıkıntının kaynağı da olan bu süreci inceleyecek. |
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
Tarihsel Sürecinde Heykel
Sanatı SEDA YAVUZ (Ocak 2009 dan itibaren) SEMİNER PROGRAMI Heykel tarihini
sanatçılar, hayatları, Sanat Akımları, Malzeme ve yapım tekniklerini içeren
bir Heykel semineri gerçekleştirecek. 1960’dan günümüze dek
dünyadan ve Türkiye’den örnekler üzerinden tartışılacaktır. Özellikle malzeme
yoğunluklu tartışmalarda Türkiye’den konuk heykel sanatçılarıyla tartışmalar
ve İstanbul’daki açık alan heykelleri yerlerinde gezilerek çözümlemeler
yapılacaktır. Metal Heykel’in
Olanakları 1: David Smith Metal Heykel’in
Olanakları 2: Alexandre Liberman-Reg
Butler Kenneth Armitage Heykel’de Yeni
Arayışlar 1: Cesar- Claes Oldenburg- Magdalena Abakanovicz Pomodoro kardeşler | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
